1. ਚੰਗੇ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ * ਮੂਲ : ਡਾ. ਚੰਦਰਾ ਸਾਯਤਾ, 2. ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਟੋਪੀਆਂ * ਮੂਲ : ਮਨੋਰਮਾ ਪੰਤ
3. ਇੱਕ ਸੀ ਅਖ਼ਬਾਰ * ਮੂਲ : ਸੁਰੇਸ਼ ਸੌਰਭ, 4. ਮੇਰਾ ਬੇਟਾ, ਮੇਰਾ ਲਾਲ * ਮੂਲ : ਡਾ. ਵੀਰੇਂਦਰ ਕੁਮਾਰ ਭਾਰਦਵਾਜ |
1. ਚੰਗੇ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ — ਮੂਲ : ਡਾ. ਚੰਦਰਾ ਸਾਯਤਾ
“ਓ ਹਾਂ! ਦੱਸੋ ਬੇਟਾ, ਕੋਈ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੈ?” “ਜੀ ਅੰਕਲ, ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਸਮਝਿਆ। ਏਥੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਬਿਲਡਿੰਗ ਦੇ ਕੁਝ ਆਵਾਰਾ ਮੁੰਡੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਨੇ। ਉੱਤੇ ਰੋੜੇ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਨੇ। ਖਿੜਕੀ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਵੀ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਘਟੀਆ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਬੋਲ ਰਹੇ ਨੇ। ਹੇਠਾਂ ਭੀੜ ਜਮਾਂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।” “ਵੇਖੋ ਤੁਸੀਂ ਡਰੋ ਨਾ। ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਕਰ ਲਓ। ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹਾਂ।” ਮੈਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਵੇਖ ਕੇ ਨੀਰੂ ਨੇ ਟੋਕਿਆ, “ਸੁਣੋ, ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਰਾਤ ਦੇ ਗਿਆਰਾਂ ਵੱਜ ਰਹੇ ਨੇ। ਇਕੱਲੇ ਨਾ ਜਾਓ। ਪਲੀਜ਼, ਠਾਣੇ ਵਿੱਚ ਰਿਪੋਰਟ ਲਿਖਵਾ ਕੇ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੇੈ ਕੇ ਜਾਓ!” ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਧਮਕਾਇਆ। ਇੱਕ-ਦੋ ਦੇ ਡੰਡੇ ਵੀ ਮਾਰੇ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੇ ਕੇ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ। ਭੀੜ ਵੀ ਖਿੱਲਰ ਗਈ। ਸਥਿਤੀ ਆਮ ਵਰਗੀ ਹੋਣ ਤੇ ਮੈਂ ਘਰ ਮੁੜ ਆਇਆ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁੜੀਆਂ ਤੋਂ ਕਿਰਾਇਆ ਲੈਣ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਸੋਚਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਾਲਚਾਲ ਵੀ ਪੁੱਛ ਆਵਾਂਗਾ। ਬੈੱਲ ਵਜਾਉਣ ਤੇ ਕੁਝ ਚਿਰ ਬਾਦ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ। ਉੱਥੇ ਨਿਸ਼ਾ ਇਕੱਲੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਕਾਲਜ ਛੇਤੀ ਚਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਿਸ਼ਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਇਆ, ਪਾਣੀ ਲਈ ਪੁੱਛਿਆ। ਫਾਰਮੈਲਿਟੀ ਵਜੋਂ ਕਹਿਣ ਲੱਗੀ, “ਅੰਕਲ, ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਹਾਂ। ਕਦੇ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੇਖਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਰਾਤ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਤਮਾਸ਼ਾ ਹੀ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।” ਉਹ ਕਿਰਾਏ ਦੇ ਪੈਸੇ ਲੈਣ ਅੰਦਰ ਚਲੀ ਗਈ। ਨਿਸ਼ਾ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਮੇਰੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਹਾਲ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ। ਅਚਾਨਕ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਡਸਟਬਿਨ ਤੇ ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਰੁਕ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ‘ਯੂਜ਼ਡ ਕੰਡੋਮ’ ਝਾਕ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਨਿਸ਼ਾ ਨੇ ਕਿਰਾਇਆ ਦਿੱਤਾ। ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੱਕ ਛੱਡਣ ਆਈ। ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ-ਨਿਕਲਦੇ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਹੋ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹੋ! ਬਸ, ਇੰਨਾ ਹੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।” 2. ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਟੋਪੀਆਂ— ਮੂਲ : ਮਨੋਰਮਾ ਪੰਤ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਹਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਛਾਣਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸਾਂ। ਅੱਜ ਮੈਥੋਂ ਰਿਹਾ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੁੱਛ ਹੀ ਲਿਆ, “ਤੂੰ ਹਿੰਦੂ ਹੈਂ ਜਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨ?” ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹੰਝੂ ਭਰ ਕੇ ਉਹ ਬੋਲਿਆ, “ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਗਰੀਬ ਦਾ ਕੋਈ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਪਰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਭੀਖ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਭ ਧਰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਟੋਪੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਬ!” 3. ਇੱਕ ਸੀ ਅਖ਼ਬਾਰ — ਮੂਲ : ਸੁਰੇਸ਼ ਸੌਰਭ ਪਾਪਾ : ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਹਿ ਕੀਤੇ ਪੰਨੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਨਤਾ ਦੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਦੁਖ-ਸੁਖ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਛਪਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਬੇਟਾ : ਹੁਣ ਕਿਤੇ ਵਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ? ਪਾਪਾ : ਬੇਟਾ, ਇਹਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਜਨਤਾ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰਕੇ ਸੰਪਾਦਕ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁਖ-ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਲਈ, ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਯਾਸ਼ੀਆਂ ਲਈ ਸੱਤਾ-ਪੱਖ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਬਣ ਗਏ; ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗੁਣ-ਗਾਇਕ ਬਣ ਗਏ, ਉਦੋਂ ਜਨਤਾ ਨੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਖ਼ਬਾਰ ਬੰਦ ਹੋਣ ਲੱਗੇ। ਇੱਕ-ਦੋ ਸੱਤਾ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲਿਖਦੇ ਰਹੇ, ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇੰਨੀਆਂ ਰੋਕਾਂ, ਇੰਨੀਆਂ ਬੰਦਿਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਲਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬੰਦ ਹੋ ਗਏ। ਬੇਟਾ : ਪਾਪਾ, ਅਖ਼ਬਾਰ ਕਿਵੇਂ ਛਪਦਾ ਹੈ? ਪਾਪਾ ਹੁਣ ਦੋਵੇਂ ਹੱਥ ਚੁੱਕ-ਚੁੱਕ ਕੇ ਦੱਸਣ ਲੱਗੇ – ਇੰਨੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ-ਵੱਡੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਹੋਇਆ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਅਜਾਇਬਘਰ ਲੈ ਚੱਲਾਂਗਾ। ਵਿਖਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਅਖ਼ਬਾਰ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨਾਲ ਛਪਦੇ ਸਨ। ਹੁਣ ਬੇਟਾ ਖਾਮੋਸ਼ ਖਲਾਅ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੋਇਆ, ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਿਆਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਰੰਗ-ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਬੀਤੇ-ਗੁਜ਼ਰੇ ਖੁਸ਼ਨੁਮਾ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਰੰਗ ਭਰਨ ਲੱਗਾ। 4. ਮੇਰਾ ਬੇਟਾ, ਮੇਰਾ ਲਾਲ — ਮੂਲ : ਡਾ. ਵੀਰੇਂਦਰ ਕੁਮਾਰ ਭਾਰਦਵਾਜ “ਇਉਂ ਤਾਂ ਰੋਗੀ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੀ, ਹੁਣ ਆਪਾਂ ਕੀ ਕਰੀਏ!” ਦੂਜੇ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਫਿਰ ਪੁੱਛਿਆ। “ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ?” ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਆਇਆਂ ਵੇਖ ਕੇ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ। “ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਬ ਦਾ ਨੌਕਰ ਹਾਂ।” ਆਦਮੀ ਬੋਲਿਆ। “ਦੇਰੀ ਨਾ ਕਰੋ ਸਰ, ਇਉਂ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ…।” ਨੌਕਰ ਨੇ ਬੇਚੈਨ ਹੋ ਕੇ ਕਿਹਾ। “ਕਿਉਂ…? ਕੀ ਮੈਂ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ…? ਮੇਰੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਮਾਲਕ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚ ਜਾਵੇਗੀ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹਰਜ ਹੈ? ਮੈਂ ਵੀ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਮਕ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ।” ਨੌਕਰ ਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ। “ਮੇਰਾ ਬੇਟਾ… ਮੇਰਾ ਲਾਲ… ਤੇਰਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕਿਸ ਜਨਮ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ ਬਈ…?” ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਚਿਰ ਬਾਦ ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਮਾਲਕ (ਮਰੀਜ਼) ਆਪਣੇ ਉਸ ਨੌਕਰ ਦੇ ਗਲੇ ਲੱਗ ਕੇ ਰੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। # ਅਨੁ : ਪ੍ਰੋ. ਨਵ ਸੰਗੀਤ ਸਿੰਘ, |
*’ਲਿਖਾਰੀ’ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ‘ਲਿਖਾਰੀ’ ਦਾ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ। ਹਰ ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਕੇਵਲ ‘ਰਚਨਾ’ ਦਾ ਕਰਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। |
ਪ੍ਰੋ. ਨਵ ਸੰਗੀਤ ਸਿੰਘ
1, ਲਤਾ ਇਨਕਲੇਵ,
ਪਟਿਆਲਾ-147002
ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ
ਫੋਨ:+91 9417692015